Voyage

Monastères d'Istanbul

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Google Earth: Latitude: 40 ° 59'46.00 "N, Longitude: 28 ° 55'42.75" E

Option 1:

Le point de départ de l'itinéraire est le «Château de Semibenny» (Yedikule), situé à la sortie du mur ouest de Constantinople vers la mer de Marmara. Trouver "Le château des sept tours" n'est pas difficile. Il est indiqué dans tous les guides et sur les routes, il y a des panneaux avec le nom "Yedikule". En passant, les panneaux routiers menant aux sites historiques en Turquie sont des panneaux bruns avec des inscriptions blanches.

Vous devez devenir tel que l'entrée du "Château des sept tours", par laquelle les touristes sont autorisés, est à votre droite. Cette entrée ressemble à ceci:

Maintenant que vous avez l'entrée du château des sept tours sur votre droite, vous verrez plusieurs rues menant aux cours. Vous avez besoin de celui indiqué par la flèche sur la photo.

Et cela s'appelle la «perspective de la gare d'Edikule» (Yedikule İstasyonu Caddesi). Le nom est associé à la gare du même nom (plus précisément, la plate-forme du train électrique), à ​​laquelle cette avenue mène. (Le quai est accessible depuis la gare de Sirkeci, dans la partie européenne d'Istanbul. Vous pouvez donc commencer le voyage depuis la gare et non depuis le château aux sept tours).

En parcourant la rue sur environ 200 mètres, vous verrez à droite le bâtiment de la gare de Yedikule et le quai du même nom.

Continuer tout droit. Bientôt, vous verrez le passage souterrain descendre à droite sous la voie ferrée. Vous devez avancer un peu pour contourner le bâtiment indiqué par la flèche sur la photo.

Voici la torsion.

Tourner à gauche et monter la rue appelée "Imam Aşır sokak".

Après 30 à 50 mètres, vous verrez les ruines du temple du monastère de Studio.

À côté des ruines se trouve une église en activité du XIXe siècle portant le nom du fondateur de la ville, Constantin le Grand et de sa mère Elena.

Si vous vous égarez accidentellement (ce qui est peu probable) et demandez aux habitants de la région la «vieille mosquée Imrahor» (Eski İmrahor Camii), étant donné que le nom turc du monastère de l'atelier est le plus souvent indiqué dans les annuaires, Uşşaki Camii). N'y crois pas. Cependant, si vous trouvez la mosquée Ushshaki, vous êtes très proche. Tenez-vous dos à l'entrée principale de la mosquée et traversez la rue en face de la rue qui mène aux cours. Donc, vous arriverez au monastère du côté nord.

Certains résidents connaissent encore l’endroit que vous recherchez en tant que vieille mosquée, dont le toit s’est effondré sous le poids de la neige. Un tel cas s'est vraiment passé il y a environ 100 ans. Les fortes chutes de neige sont rares à Istanbul.

Le nom officiel actuel des ruines du monastère est "Monument à M. Ilyas Imrahor" (İmrahor İlyas bey Anıtı).

Option 2

Cette option est pratique si vous utilisez une voiture. En vous déplaçant le long de la digue de la mer de Marmara "Sahil Yolu", vous n’atteignez pas environ 0,6 km jusqu’à l’endroit où le mur ouest de Constantinople fait face à la mer de Marmara. Sur la droite, vous verrez un parking très visible à côté du mur fortifié bien restauré.

L'arrêt de bus Narlıkapı se trouve juste avant le parking. L'église arménienne Surp Hovannes du district de Narlıkapı se trouve à droite (Surp Hovannes Ermeni Kilisesi Narlıkapı). Bien que le bâtiment soit complètement différent de l'église.

Pour les signes: dans le parking il y a un monument à la mère de Ataturk.

Donc, vous vous arrêtez sur le parking et commencez à vous déplacer dans la direction opposée, c'est-à-dire d'ouest en est le long du mur.

Passer devant l'église arménienne susmentionnée.

Après la construction de l'église, il y aura de vieilles dalles de pierre (on dirait des pierres tombales).

Et vous irez au passage piéton surélevé qui mène du mur à la mer.

Vous devez suivre le chemin qui mène de la transition vers la gauche au mur.

Ici, vous montez les escaliers menant à la fente dans le mur.

En montant les escaliers, tournez à gauche et continuez tout droit depuis l'intérieur du mur dans une rue étroite qui tournera bientôt à droite

et vous conduire au passage souterrain sous le chemin de fer. N'hésitez pas à aller à la transition.

En descendant vers la transition, vous remarquerez une échelle qui monte à droite. Pour vous là-bas. Cette transition vous est déjà connue par la description de la première variante du chemin (la huitième photo en haut de la page). I.e. vous vous retrouverez à l'arrière de la voie ferrée (où le chemin suit la première option) et vous devrez continuer tout droit dans la rue "Imam Aşır" (İmam Aşır sokak).

À propos du monastère des studios

Le monastère a été fondé au milieu du Ve siècle sous l'empereur Léon le Grand. A cette époque, un patricien arriva à Constantinople en provenance de Rome, nommé Studios, qui fonda l'église en l'honneur de Jean le Baptiste. Le temple est devenu le centre du complexe du monastère.

Le temple était important. Ici a été gardé la tête de Jean-Baptiste.

Le monastère a joué un rôle particulier pendant la période de l’iconoclasme. Au 9ème siècle, l'abbé du monastère, Theodore Studit, était l'un des défenseurs les plus inflexibles des icônes. Largement grâce à ses sermons vibrants, le culte des icônes a été restauré. En guise d’opposition à la réforme iconoclaste, le moine Théodore est envoyé en exil en 815 dans la forteresse de Metopu en Bithynie.

La vénération des icônes a été légalisée par le Septième Conseil œcuménique. Les documents du Conseil furent les premiers à être signés par les évêques, Archimandrite Sava, père supérieur du monastère.

Après la restauration définitive de l'icône vénérée des reliques du moine Théodore le Studite décédé en exil le 11 mars 826, ils ont été transférés au monastère de Studios le 26 janvier (8 février).

Après la prise de Constantinople par les Turcs, le temple fut transformé en mosquée.

Une interprétation intéressante du nom "Imrahor" (le nom actuel de la mosquée et de la zone où elle se trouve) est également intéressante. On pense que "imrahor" est traduit par "la place des chevaux impériaux", c'est-à-dire dans cette région, des chevaux pur-sang étaient élevés pour les empereurs byzantins (même avant la construction de l'église).

Les ruines du monastère de Studio sont considérées comme les plus anciens monuments de l'architecture byzantine conservés à Istanbul.

Alternative Istanbul (début du projet - 2007)

Photo et description

Le Studio, ou Studio Monastery, dédié à Saint Jean-Baptiste, a été fondé à la périphérie ouest de Constantinople en 463 par le sénateur Flavius ​​Studio. Les moines qui y vivaient s'appelaient des studites.

Les habitants de ce monastère ont toujours soutenu l'Orthodoxie, s'opposant aux doctrines exprimées dans l'Enotikon de l'empereur Zenon Isaur. Aux VIII-IX siècles, le monastère de Studios s'oppose à l'iconoclasme. Sous la direction du Père Supérieur Saint-Théodore Studite (décédé en 826), le monastère devint un modèle de la communauté orthodoxe et le principal adversaire des iconoclastes Nicéphore Ier Genic et Léon V Arménien. C'est à peu près à cette époque que fut développée la charte d'atelier du monastère qui s'empara par la suite de nombreux cloîtres monastiques, notamment des monastères d'Athos et de Kievan Rus.

Au cours de la quatrième croisade, en 1204, le monastère de Studios subit les actes des chevaliers européens et ne fut complètement rétabli qu'en 1290. Le déclin du monastère a coïncidé avec la fin de l'empire byzantin. Les derniers moines sont partis pour d'autres cloîtres et le monastère de Studios a été détruit par les Turcs en 1453. La basilique du monastère, datée du Ve siècle, a été reconstruite dans la mosquée d'Imrahor.

Le temple a brûlé deux fois et une fois à la fin du 19ème siècle, il a été détruit par un tremblement de terre, qui n'a pas épargné le reste des bâtiments du monastère de Studios. Maintenant, ils vont le restaurer. Le monastère continuera d'exister en tant que mosquée.

Le monastère de Notre-Dame et la source de Zoodohu Pigi

Le monastère Notre-Dame et la source de Zoodohu Pigi, situés à côté, sont des sanctuaires chrétiens célèbres pour leurs miracles au cours des siècles.

Il existe de nombreuses versions de la date de fondation du temple, mais la plus sûre appartient à Procope de Césarée, selon lequel le temple a été fondé en 560 sous le règne de Justinien Ier (527-565), qui avait guéri ici sa maladie des calculs biliaires avec de l'eau de guérison.

Le monastère de Balykly, situé en dehors des murs de la ville, a été pillé et détruit à plusieurs reprises au cours des nombreux sièges de Constantinople par des Avars, des Arabes, des Bulgares et des Ottomans.

Le temple a été restauré plusieurs fois et en 1547, il ne restait plus rien de l'église des temps de Justinien. Cependant, les malades et les affligés (orthodoxes et musulmans) cherchaient toujours la sainte source. En 1833, à l’initiative du patriarcat de la Nouvelle-Rome et de l’église orthodoxe de Constantinople, un temple a été construit ici, que nous pouvons voir maintenant.

Outre l'église, le complexe du temple comprend un couvent, la nécropole des fondateurs et la source sacrée située dans la crypte, que vous pourrez visiter tous les jours de 8h00 à 17h00.

Monastère de Balykly

Le monastère de Balykly est un monastère de femmes orthodoxes grecques en activité, célèbre pour sa source d'eau bénite guérissante. Sur le territoire du monastère se trouve une église avec le sanctuaire principal - l'ancienne icône de la Mère de Dieu "source vivante", ainsi que la nécropole des patriarches de Constantinople. De nombreuses légendes et traditions sont associées à la création du monastère.

À l'intérieur du monastère est calme, propre et beau. Le temple est décoré d'anciennes icônes. Certaines ont été découvertes lors des fouilles de Hagia Sophia. Au deuxième étage, un choeur d'église chante. Il est à noter que vous pouvez utiliser des bougies et obtenir de l'eau bénite ici gratuitement. L'argent dans le monastère n'est accepté qu'à titre d'aumône. Autre caractéristique intéressante: les poissons rouges vivent dans une source miraculeuse.

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